viernes, 2 de marzo de 2012

Creo (II)

En Jesucristo, su Único Hijo, nuestro Señor.
Señor Jesús, confieso tu divinidad y tu humanidad. Creo que eres el Unigénito del Padre, el Niño de Dios, el Hijo eterno y la razón de que todas las cosas sean lógicas y amables y no un barullo sin sentido. Creo también en tu Humanidad a la que he aprendido a llamar Encarnación y en la que no puedo pensar sin recordar a Santa María -Virgen y Madre- aunque, como Tú sabes, recordándola a ella no me distraigo de Ti. Confieso que quien nació de Santa María, vivió entre nosotros, murió en la Cruz y resucitó el tercer día eres Tú, el Logos que existe desde toda la eternidad y que está desde toda la eternidad con Dios y que es  Dios desde toda la eternidad. Por eso me gusta contemplarte en tu Ascensión y Sentado a la Diestra del Padre y pensar que, si te despojaste de la gloria, fue por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación, y que ahora lo mejor de la humanidad está glorificado. 
Espero tu segunda venida y confío en que, cuando me juzgues, me halles digno de esa misericordia que siempre usaste con los pecadores arrepentidos.
Adoro te devote, latens Deitas.

6 comentarios:

  1. Buenos días don Javier."Lo mejor de la humanidad está glorificado" y más joyas que tiene la entrada la convierten en un texto para meditar este fin de semana.Un abrazo.

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    1. Espero que su meditación, don NIP, lo lleve a interceder por este cura tan necesitado de intercesión, de arrepentimiento y de misericordia. Que Dios se lo pague.

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  2. Es muy consolador y animante,saber que el primero que "robó" el cielo,fue el Ladrón arrepentido.¿Como le miraria Santa Maria?dentro de su dolor,estaria feliz de su"Canonización expres "¿verdad?¡que envidia,de la buena!.Mil gracias

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    1. Gracias, doña Alobel. Nunca había reparado en ese detalle. La Virgen, al pie de la Cruz de Cristo, no dejaría de lanzar alguna mirada al ladrón arrepentido y al otro. Eso sí que da para meditar. Que Dios se lo pague.

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  3. Yo estoy empezando a dudar muy seriamente de la teoría de Darwin en cuanto a la explicación del género humano.Para empezar, el nexo - el eslabón - entre los monos y nosotros no se ha encontrado todavía: después de un siglo, eso significa que no existe, que se produjo una intervención divina que dotó a los monos de Logos. Lo de la intervención divina tampoco se puede probar, pero ni falta que hace: La teología, por suerte, se parece más a la poesía y a la música que a la ciencia. Cuando Hamlet dijo que hay más cosas en la tierra y en el cielo que en "tu filosofía" se dirigía a Horatio, un pensador humanista/racionalista. Predijo, pues, que la ciencia - con base en el humanismo/racionalismo renacentista - nunca lo conocería todo.

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  4. ¿Ha leído usted "El origen de las especies" doña Virginia?

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